从大陆到美国成为作家的沈宁先生，以《民国人物漫谈》发表演讲。不知是何缘故，他还未入题先发火，严词批评”大陆推广简体字，纯粹是个政治行为，为的是割断历史，让中国人忘记自己的祖宗和祖宗的文化，”其目的是”彻底分割大陆和台湾，是真正地分裂中国。”可能是说不出多少可以唱衰简体字的理由，便索性拿自己大名的”宁”字来分拆辩解：”大家看，我的名字本来我胸中有颗爱心，一简化，心就被消灭了，成了一个丁，不算人了。”

　　如果它让我看，则有相反的看法，把”寧”简化为”宁”不错，尤其是保留一个”丁”，无意中以德报怨，承认他还算个人（是男人而不是女人）。

　　原来繁体字的”寧”，是一顶帽子盖着一个”心”，一个”皿”和一个”丁”，简化后成为”宁”。去”心”去”皿”，只留一个丁。这样简，应说不错。因为，任何事物包括人，总是一分为几，有好也有坏。现说”心”，一个人，假如真有爱心，而且还要是，不仅爱父母、爱儿女。又爱祖国爱同胞的爱心，那么将之简掉，未免可惜甚至可怒。但是，如果是黑心、花心、歪心而不消灭掉，就会害人不浅。黑心的会作坏事，像大陆不少奸商搞黑心食品。花心的会乱搞男女关系，伤风败俗。歪心的，也不可等闲视之；歪左的乱搞穷过渡的农业社会主义，歪右的疯搞以权贪腐的官僚资本主义，都会祸国殃民。把这些坏心简掉，真是好得很。再说”皿”，皿是盘盂一类容器的总称。如果是水盂，用来盛装汤水茗茶，确是不可一日或缺，如果是痰盂就遭了，要是还挂在胸前招摇过市，就会到处被人吐痰（唾骂）；人家帮你除掉，还不快点感谢！最后说”丁”。不知沈君是否开玩笑或者什么，说”心被消灭了，成了一个丁，不算人了”，这岂不是自己骂自己？！ 因为只要有常识，都会知道丁意是人。这里暂且不分好人或坏人，只弄清楚”丁”的字义。

　　”丁”到底算什么？台湾文字专家所编的《新雅字典》的释义，是指人口，又指是男人或男孩子。所以中国人春节拜年说得最多的一句吉利话就是”恭喜发财发丁”。

　　只是为何说丁是男人而不是女人，这本字典没说，许多老师教这个字时也好像未说。倒是乡下那些小知识份子有个说法，认为这个”丁”字从象形文字演化而来，因为”丁”字一横下面那笔竖钩有点像男性阳处那厖.，而且还由此编出一个故事来佐证。记得四十年代，在广州看那份发行量最多的”万象日报”的副刊登了一个故事，大意是说小清朝有个中过进士的丁性员外，已经几代单传，盼到老年才生了一个儿子，起了个名字叫丁家宁。这个儿子十分聪明，却也十分俏皮，长到十八岁成年，还是很贪玩。以重金礼聘的老师教他读书，他喜欢时便听，不喜欢时便睡。老师就是拿他没办法。后来忽然灵机一动，心想他已成年，便向他讲《诗经》：”窈窕淑女，君子好逑，”以为讲一下男女相爱，会让他提高读书兴趣。谁知他没精打采的又把头伏在书桌上，老师叫他两声都不应，气得用屈起的手指向他头上一敲，再大喝一声”丁家宁！叫你听到没有？”他答”有，听到。””听到了为什么不应？””因为我不姓丁。””什么？你不姓丁姓什么？””我姓一”。”为什么性一？””这个你还是问我老豆吧。”老师无奈，只好去问老员外。老员外初时也莫名其妙，后来想了好一会才醒悟过来，把大腿一拍，笑着说：”嘿，我知道了，这小子是怨我不给他娶老婆啦，哈哈哈！”这一下又把老师弄到如”丈八金刚”摸不着头脑，只好不耻下问：”不姓丁，改姓一，跟娶不娶老婆有什么关系？””你还不懂吗？丁字下面那一笔竖钩，如果不娶老婆就用不上，这不就是变成一吗？”说得老师茅塞顿开，也高兴到连赞三声：”好嘢！好嘢！好嘢！”

　　这个故事说明，不可说丁不算人，除非是女人啰。

　　上面说了一个好笑故事，并没有什么居心，只是想引沈君一笑，消消气，降降火，好平心静气的来研讨简化字，以求对大陆推广简体字好不好这个问题取得理性的共识。

　　自从大陆推广简体字引起繁简之争，已经长达几十年，一直难以取得共识。而最难搞的是反对的一方，把这个问题泛政治化，囿于党派偏见，或由此产生个人成见，说白一点，就是对中共不满，因而采取否定一切的态度，对简体字就是怎么看也不顺眼，颇像李达劫法场，不管好人坏人，抡起板斧见人就砍。

　　必须大声说，中共在大陆确有不少严重失误，应该承认并且批判，但是也要冷静一点说，不能把他好的一面比如推广简体字也一概否定。因此，研讨简体字好不好，只有不党不派，不左不右，站在人民的立场，用人民的利益来衡量，以客观全面公正为原则，才能分清是非，找到真理。

　　笔者一向无党无派，不喜左也不喜右，因此不怕说公道话，承认中共推广简体字，是做了一件好事。因为在比较各国文字中，世人公认中文最难学，汉字最难写，只有把汉字简化，让孩子们和外国人对中文汉字比较易学易写，才更加有利于从国内到国外弘扬中华文化。现在在海外已有不少刊物改用简体字，就是日文里面保留的汉字也有一部分用简化字。

　　也正是由于汉字难学难写，所以早在民间已经不断被简化。就说沈君大名的”寧”字，很久以前已被简过两次，一次是”寜”，少了一横，仍有心，再一次是”寕”，没心了，却也未听闻有以”寧”字为名的人表示不满。最有意思的是个”難”字;，因为难写就更早被人把偏旁，简为”又”，大刀阔斧的把笔划由十二划简到两划，从而由难变易。笔者在民国时读小学，已见到不少人写简体字，尽管距今已经七十多年，如今也还记得他们写的简体字，如把陸地写成”陆”地，把河灣写成河”湾”。现在大陆已推广的简体字约有二千八百多个，估计有三分之一是来自民间。还可以说得更远，上溯二千多年前，由抄写员和书法家所写的草书或半行草而演变成今天不少的简体字。如那些字里面的”心”，就是草成三点连线以至把”心”一横。沈君又提到”愛”字，要是用半行草写来，就把当中的”心”草成一横，因而演变成”爱”这个简体字。至于许多类似”言”字旁变成”讠”，”門”字头变成”门”，等等。也都是由草书演变而成。因此说到简化字并非中共始创，而是由来已久，而且不断延续，中共不过是进一大步加以推广而已。

　　其实，汉字也是一种符号，每个字都有一个或多个字义。给人用以沟通思想，识别事物，记录历史，等等。简化以后的那些汉字，只要学识它的字义，就不会影响它的功能。如把”親”字偏旁的”见”简去，只要记住”亲”的字义。是親爱，那么就是不”见”仍然”亲”，不一定天天”见”时时”见”才”親”。

　　说到这里就可以集中一句，对于简体字，只要不把它当作政治问题而只是一个学术问题来加以研讨，是不难取得理性的共识，并且共同努力，把汉字简化搞得更为完善。

　　当然汉字简化到底好不好，还可以继续研讨，勿需急于一致。台湾用繁体字大陆用简体字，可以并行不悖，也可以繁简并用（其实，大陆推广的简体字多是常用字，许多非常用字还未简化某至很难简化，所以，现在也是有点简繁并用）。等待到两岸统一以后，经过实际的检验，实事求是地比较，才决定以何种字体作为官方文字和通用文字。要是讲自由，讲民主，可能的话，来个全民公投表决则更好，免得有些人凭意气用事争论不休，甚至争到钻牛角尖不出来，闹出笑话不自知，让外国人讥笑。要问我们是不是如柏杨生前那样痛批的”丑陋的中国人”？！

写于二零一二年，时年八十有三