气如虹:浅释「话知你九七」 凤凰城 气如虹
　　香港回归廿年是今年七月初的盛事，全球华人皆以此为话题，我也参加了亚利桑那州华人华侨学者，在大凤凰城举办座谈会，聆听中国驻洛杉矶两位领事，以及侨界名人学者的发言，回来简略地按键敲打了过程与感受。
　　我提到座谈会欠缺香港人的亲身讲述，听不见港人回归廿年后的真正感受。因为在回归前的几年，香港人不是感到自豪，而是感到害怕，忧心忡忡，那时对中国共产制度仍存有戒心，经济条件好的同胞纷纷搞移民，远走高飞，不少电影明星，申请前往加拿大温哥华定居，众人皆知。
　　我还特别指出，当年歌神许冠杰，为了安抚港人，苦口婆心创作了一首歌曲：〈话知你九七〉，以劝慰同胞无须徬徨，随遇而安，不必匆促移民，尽可能留下来生活，或许前途更美好。该曲广泛传播流行，连远在越南的华人也喜欢倾听，我也学懂哼唱。
　　〈话知你九七〉，由许冠杰作曲作词，自己演唱，歌词全部採用香港地道广州话夹杂英文口语，凸显港人日常生活风格，歌词的内容，坦白描述当时港人的担忧，同时着重表达作者的好意劝慰。只是九七之后，事过境迁，该歌曲已失去存在意义，很少人再点唱。
　　我之所以挖出来谈，无非表明，当时对于回归，大多数港人的确很担忧，我认识的香港朋友，亦不讳言其顾虑，提出前车之鑑的警惕，往昔大陆政权，曾经搞起文化大革命，三反五反等暴政，令到民不聊生，想起犹有馀悸。
　　〈话知你九七〉歌曲，是回归前六年所创作，且看第一节歌词：
　　我话知你九七，
　　其实使乜惊到求神又拜佛！(大喊十)
　　已经胃酸过多夹风湿，(重有久咳)
　　成日闭翳实听吃弗得。(重快执笠)
　　开始这几句，已经描述出香港人的惊恐，求神拜佛保平安，整天忧鬱怫㥜，备受压力，有的要吃镇静剂来舒缓减压，其心态并不轻鬆，没有一点自豪感。
　　歌词继续部分，劝告港人及时行乐，无须担心太多，不应匆促移民，到外国做二等公民，可能也受折磨。最后还安慰同胞：
　　我话知你九七，
　　其实香港适应力强未吓窒，
　　断估或者到咗九七，
　　繁荣盛世，道道有金执。
　　这首歌流行了几年，劝慰了港人几年，九七回归以后，形势转变，内容不符现状，不适宜演唱了。幸好，中国政府在实施一国两制的过程，总算没有令港人惊恐，还能稳步前进，踏入繁荣盛世，一些移民艺人重返表演，颇受欢迎；虽然政策没有让港人完全满意，部分人士还发出反抗声浪，但这証明已经实施一国两制无误，香港仍旧享受着自由民主的生活。
　　为香港回归而创作的〈话知你九七〉，因为歌词使用广州俚俗语太多，外省人难以明瞭详细内容，只知大意。曾有位朋友问我：「话知你」是什麽意思？「话知」是否告知？另外还有一句：「明日懒鬼理，最紧要依家happy，话知佢死。」其实广州话这句「话知」很特别，表面用意等于「即使」和「就算」，却隐含「毫不在乎」的内涵。「话知你九七」，便有「即使是九七又怎样，毫不在乎」；「话知佢死」，便有「就算死又怎样，毫不在乎」。
　　现在没有人再唱此曲，却有人借此曲名用作口头语；我在越南有位老表，欠下週身债，没钱偿还，仍然去酒吧买醉，我劝他小心，债主发现就不得了，他竟这样回答我：「话知你九七啦！老子享受几樽啤酒再算。」
　　哈哈！「话知你九七」，原来还可以这样运用，这也是香港回归廿年后的一种文化衍绎，有意思。