美国亚利桑那州华人历史协会

张肇鴻

10月11日早上，我们前往玛里斯维尔(Marysville)，这里曾被称为“黄金之乡”，在淘金时代繁华一时，其规模仅次于有“大埠”之称的三藩市（San Francisco ），以及有“二埠”之称的沙加缅度（Sacramento），而早年的华人把Marysville称之为“三埠”。

在排华时期，三藩市和沙加缅度的华人社区多被放火烧毁和砸烂驱赶，很多华人就来到这个当时仍属农业区的“三埠”，祈求在祖宗和神明的庇佑之下躲过劫难。

北溪古庙（Bok Kai Temple ）是这次旅游中参观的第一座庙宇，其位置在当年的唐人街中心，也是当时华人的议事厅。

北溪古庙由首批来到加州淘金的华人所兴建，距今有近一百七十年的历史，已被列入到“美国名胜古迹”，成为全美11个受保护的历史遗迹之一。

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北溪庙前大合照          摄影    李苏

笔者在北溪庙前的亭阁上录得多幅对联，其中有一副对联曰：

北美臻繁荣   有赖我侨同肇造

溪乡无水患   全凭帝力显神通

北溪庙有很多华人先辈遗留下来的物品，例如衣服、三吋金莲鞋，在帽子介绍中有由稻草、芦苇编织的，可浸入水中，日晒时水份蒸发可散热，也可免被雨淋。还看到了蓑衣、工具，及各种冷兵器等等。

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女淸装陈列               摄影    李苏

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古色古香的家具

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各种帽子

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簑衣

可以想像到华人先辈当时的勤力和辛劳，不但与天斗与地斗，还要防避各种歧视与迫害，但最终还是撑起一片属于自己的天地。正如对联上所写的：“北美臻繁荣   有赖我侨同肇造”。

马里斯维尔的华人，从1870年代末期开始，每年在“龙抬头”那天举行盛大的节日活动。最早的那条巨龙，是1878年从中国定制並通过海运过来的，据闻花费了7,000美元。节庆舞龙是一件大事，许多其它唐人街的华人没有这个实力，可见当年这里的华人社区有多么兴旺发达。

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从中国运来的巨龙

我在庙内翻拍了这些相片，看到了当年华工的另一种风貌：他们把辫子一缠，把大手一叉，其气魄和阵仗，确实要比我们想象中的要强势得多！

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华人的舞龙队伍

庙中供奉着各路神仙和华陀等，让人顶礼膜拜。当年许多华人特备香烛、金猪等三牲祭品前往还神许愿，並求灵签，以祈愿“祐我祯祥”。（保祐我们幸福）

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光绪九年（1883年）的牌匾

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与众不同的八仙形像

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各路神仙和人物

北溪古庙俯瞰着河道，传闻得到了神明的庇护，过往遇到的水灾，使其它地方受到了严重的破坏，唯独小镇安然无恙，因此，在上面的对联中便写有：“溪乡无水患，全凭帝力显神通。”

馆内还有大量的资料图片，反应白人对中国人的欺压和歧视，这些材料用中、英文说明，兹录下几段文字：

“1864 年 1 月，中央太平洋铁路公司是由21名中国个体组成”。

“1867年6月，中国铁路工人进行了为期八天的罢工，以抗议工资不公平。与白人相比，同样的工作华人工资就降低了30%至50%，而他们通常都在更加困难和危险的位置上工作”。

“19世纪70年代：反华运动 – 由于严重失业问题和种族主义，工会领导人对中国移民发出强烈抗议，被指责为美国人低工资和失业的原因，还被指责道德腐败”。

………

今期团友的高光时刻，是介绍一位老北京，他名叫李苏，旅游集体照大都经由他所拍摄，很多特写镜头，也是他的艺术作品。李苏说，能为大家服务是他的骄傲。我们都很感谢李大哥。有次拍集体照时，我请他入位，並用他的相机按下快门。这是团体排列得最整齐的一次，也可能是李苏大哥唯一在大集体中的照片，也让我骄傲了一回。

作为亚利桑那历史协会的一员，拍摄和搜集资料是我的任务，但我会在文章中引用李大哥的好照片，並尊敬地写上他的名字。

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集体“正” 照    （轩佛市）

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李苏大哥在“中国胡同”留影