一、 更新的意义:
更新是表明好的开始,新的希望。岁序更新,一年复始。人们总是满怀新的希望,憧憬光明璀璨的人生。可是环顾世局,诡诈多变,到处战乱,恐怖示威,抗议不安,人心惶惶就如旧约时代的西珥人的呼问声:”守望的阿!夜里如何?守望的阿!夜里如何?”今天的世人也是处在这黑暗中,内心郁闷不安,他们须要光明平安。希望能有安慰的日子和新的一天。 黑夜代表危险患难,早晨代表新的希望与光明。对于不信上帝(天)的人将有可怕的黑夜,临到他们对于蒙拣选的信徒却是”每早都是新的”。 (哀三:23)因为上帝给我们开了一条又新又活的路,借着主的救恩,叫我们有活泼的盼望,可以得到不能朽怀,不能沾污,不能衰残,为我们存留在天上的基业。纵然我们有时遭遇困苦逼迫,只要专心仰望神,相信神的慈爱与怜悯不至断绝,每天就会洋溢着新的希望与喜乐。比如亚伯拉罕将近百岁的时候,虽然想到自己的身体如同已死,撒拉生育的能力也已断绝,然而他的信心依旧不软弱,并且仰望神的应许,总没有因不信,心里起凝惑反倒因信心裹得坚固,将荣耀归给神,且满心相信神的应许必能作成,因此亚伯拉罕的日子都是新的。
二、 更新代表长进:
一切的学问事业都需要不断的追求改进,籍努力以达日新又新,且不断的精益求精,否则不进则退,必当落伍失败。因此,保罗说:”不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的良善,纯全,可喜悦的旨意。”(罗十二:2)
三、 更新代表内心的圣洁:
俗谚:”革新先革心”,保罗也说:”只要心意更新” 心怎么想就怎么说,怎么做,因人一生的果效是由心发出。所谓一念之为善则善,一念之为恶则恶;一个人的行动行为无不处于内心的意念。人是看外貌,神是看内心;主耶稣常斥责法利赛人是假冒为善,洗净杯盘的外面,里面却装满了勒索和放荡;又如粉饰的坟墓,外面好看,里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。
基督徒若不从心里更新,徒有敬虔的外表却背了敬虔的实意,不但不蒙神喜悦,也容易造成信心的危机。也证明了他并无心意更新。但今天有些人丢弃良心,在信仰上如船破了一般,遭致沉沦。因此,心意更新成为圣洁对我们是何等重要。
四、 如何更新:
不要效法世界,因为基督徒不属世界—自始祖犯罪,世界便给撒旦。 (太四:9)全世界都卧在恶者手下,惟有基督是被拣选的族类,是君尊的祭司,圣洁的国度,属神的子民,理当与世界分别为圣,不占其污秽,不效法世界。因为今天的世界,由于科技进步,一日千里,使现代社会变迁迅速。现代社会的价值,目标仍在追求自由、平等、幸福与进步的生活。但就精神、道德层面而言,人心日趋败落颓丧。其原因是由人口激增,且大量集中迁移都市,使有限的空间生活造成人口的拥挤,生活紧张,竞争激烈,心胸狭窄,眼光短浅。性情凶暴,为争取较宽敞的生活空间,常常专顾自己,斤斤计较实利。因接触频繁,人际关系表面化,彼此不相认识,社会责任感减低,爱心渐渐冷淡,并且知识激增。 (但十二:4)促使工商发达,科技进步,使人类因自己的成就,自夸狂傲。过去的人观念是”凡是靠天”。现在的则是”只要你愿意,什么事做不成?”现在社会这些特征,正是保罗所预言:”末世必由危险的日子来到”的种种现象,乃基督信仰上一大考验,假使效法这个世界,心意必无法更新。
因为世界无新事,经云:”已有的事,后必再有,已行的事,后必再行。日光之下并无新事,岂有一件事人能指着说:这是新的?那知在我们以前的时代早已有了。”(传一:9-10)在日光之下,一切事物无非是循环不已,并无新事。就人类所谓的新发明,新学说而言,这乃是神创造宇宙的原理元素被人发现以取用而已。
就世界所流行的新潮,新风气,如一些标新立异,新奇古怪的事情,无非是要迎合人的喜新厌旧,好奇和刺激的心理,使人获得感官(情欲上)暂时的满足与快乐。从情欲而引发流行的新潮是从世界来的,这世界和其上的情欲都要过去,惟独尊从上帝旨意是永远长存。从情欲而引发流行的新潮是从世界来的,也不是新的,惟独尊行上帝旨意,才是永远常新。因为上帝能将一切都更新。 (启二十一:5)要常常更新,更新是常常不断的更新,是积极的,而”不是效法这个世界”是消极的。保罗注重”内心”的更新,而不是”外体”,因为生老病死是外体也是性命必经的过程,其性命短暂,外体很快就老化里残,化为乌有。而努力灵命的更新可以成就极重无比永远的荣耀。
靠圣灵更新。经云:”…借着重生的洗和圣灵的更新。”(多三5)”我们已成圣成义,在基督里成新造的人。”(林后五:7)就信仰生活而言,五、 更新的效果:
是要变化自己的心意而更新,并且是用完成式的心态。完完全全的改变,由此可知更新的果效是质的变化,并非是表面的变化。变化亦可分良性与恶性两种。假是效法这个世界所产生的会是恶性的变化。正如保罗所说:”你们行事不要像外邦人存虚妄的心行事,他们心地昏昧… 这些旧人的行为是因私欲的迷惑,渐渐变坏了。因此你们要效法基督靠圣灵与真理更新,并且你们要脱去从前行为上的旧人又要将你们的心志改换一新,而穿上新人,这新人是照神的形象所造的,荣上加荣。”(参看林后三:18 )
凡是心意更新的人,其心思意念必以基督的心为心,彼此的观念在主里自然合二为一,凡事效法这个世界的,必有代沟产生,就如哥林多教会信徒,虽然信主,在灵性上仍属婴孩而是属肉体的,也是属世界的。主耶稣说:”我的国不属这世界,我的国若属这世界,我的臣仆必要争战。”
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