盐湖城观访记

盐湖城观访记
心水
  二十余年前的某日黄昏,忽闻门铃声;恰巧我已下班、应门见到两位穿着光鲜西装年青洋人,彬彬有礼的向我介绍耶稣教会。原来是传教士,略为寒暄、见我无意邀其进屋,便将几张英文简章及一本小册子赠我。
  其教派长长的称谓:「耶稣基督后期圣徒教会」。细读始知是为众所知、传说男信徒能拥有多妻妾的「摩门教」?总坛远在美国,当年心想如能前往,或可发掘这个被世人视为「非正统非正信」外道教派的真实情况。
  世事难料,不意早岁念头,竟能在此次参加「黄石国家公园」七日游中得以实现,五月卅一日车入犹他州时,不觉大喜过望。巴士先驶往犹他州州议会大厦
,远眺这座白色圆顶建筑物,外观和华盛顿国会几乎并无分别。
  首日到加州沙加缅度观访其加州议会,要被安检始可通过;但犹他州州府却任人自由出入,令大家心情轻松得多。入内映眼金壁辉煌,天花顶仿如皇宫雕塑、到处美丽彩绘,四面高墙刻有该州历任州长雕像,对其丰功伟绩加以推崇。二楼为议会殿堂,任游人拍照。民主自由政制可贵处就是如此,议政时人民皆可到来聆听,并无私隐。大家忙着拍照,啧啧称颂不已。只有二百八十万人口的犹他州、其州议会呈现的豪华宏伟,对比下真令有三千余万人口的加州黯然失色。
  下一站去世界最大铜矿、力拓公司的宾汉矿场参观。大巴士回旋上到矿场招待中心,广场外那个五千磅重,值二万五千美元的大车轮顿成团友们拍摄对像。
运矿沙大卡车每次能运载320吨重沙土、仅六个大车轮就值十五万美元啦。进入放映室观看了二十分钟的特辑,对力拓公司运作及开采铜矿过程,令观访者有所认识。
  午餐后、三时正我们就到达了盐湖城最重要的建筑物,摩门教圣殿广场。两位分别来自台湾与新加坡的华裔传教士已在等候。团友分成两队,开始一小时的观访;我在胡小姐那队,除了聆听这位年青新加坡人讲解外,在观访漫步时、尽量向她提问种种有关该教会的疑惑。
  每周教友要到教堂聆听会长讲道,「会长」是等同牧师或神父的神职人员。(在犹他州、若有华裔社团,千万不要用「会长」职守啊,不然、必被当成摩门教的「牧师」。)
  全球千余万的信徒们、要将一成的收入,也就是每月赚到的十分之一捐献给教会。难怪这个教派那么富有;犹他州人口中、八成是摩门教徒,因此、该州政府、市府领导,几乎全掌控在教友中,难怪州府议会大厦能建筑到那么豪华啊!
  每周信众到殿堂聚会共四小时,除了听「会长」布道外,余下是研读圣经、摩尔门经及信众彼此交流,轮着发表有关信仰心得或被神灵、天使感召之经验。
  海外虔诚教众、一生中定要前来总坛圣殿事奉教会、服务十八个月;如胡小姐自费购往返机票到此担任传教士一样。陪着她一起的是来自德州的大学二年级美国学生费小姐,另一队的讲解员、台湾女传教士也是,由此已可看出摩门教的号召力量。
  不少团友皆问为何可以拥有多妻妾?胡小姐回说那已经是过去了,如今已改教规。行进圣殿、殿堂正中是一个极大的风琴、殿上并无耶稣或圣母,也无任何圣经中人物肖像。宏伟的建筑充满回音,胡小姐与同伴一起到台上,轻敲风琴琴弦,果然回声处处响,极为好听。
  测试回声后,她拿出一张题为:「家庭」的「致全世界文告」,是”总会会长及十二使徒”于1995年会议后发表的信息之一。要求团友代读其中一段,团友们都指向我,我大方起立站在圣殿前、面向团友们,用广东话宣读如下:
  夫妻肩负神圣的责任要彼此相爱、彼此照顾,也要爱护和照顾他们的儿女。「儿女是耶和华所赐的产业」(诗篇127:3)。父母有神圣的职责,要在爱与正义中教养儿女,提供他们属世和属灵所需要的,也要教导他们彼此相爱、彼此服务、遵守神的诫命,并且不论住在何处,都要做一个守法的国民。丈夫和妻子—母亲和父亲—-将在神前为履行这些义务负责。」
  读完后并分派每人一张,文告首段是向世界宣示「一男一女之间的婚姻是神所制定。」也间接解答了大家有关摩门教男人可拥众多妻妾的问题。早年该教派为了增加劳动力,而设下多妻制,如今因应 时代进展已将不合时宜的教规改革,算是追上文明世界了。
  摩门教徒多数是认真工作、勤奋向上的人;由于部份教义有别于基督教会而不容于当年社会,更因多妻制而被视为「邪魔外道」?早岁被迫西迁,该教先驱们选择犹他州落脚,而在州府盐湖城发扬光大。
  总坛站地广阔,建筑栋栋相隔,一个小时根本无法窥其堂奥;能厕身摩门教圣殿,对这个教派已有粗浅认识,正应对了「读万卷书、行万里路」的名言。
  辞别两位为我们解说的传教「姐妹」、顺道参观闹市中的「鹰门」及四义路旁那栋早期教主古宅;大家议论纷纷,面对两层古宅无法为他八十八位妻妾分配居室。欢愉中在导游催促下启程前往百里外晚餐及投宿,结束了盐湖城的观访
                  二零一一年六月十日于旧金山旅次。

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