心水
去年四月参加世界华文作家团到云南采风,每到寺庙参观,见到来自台湾的作家陈若曦大姐,恭敬的面对菩萨合十鞠躬。不像其他信众燃香跪拜,无意发现她敬佛的礼仪竟和我一致,在环保问题上有了共同话题。行程中因而受教良多,算是此行最大的收获。
年青时在原居地,每逢传统节日,我必驾车载先母去「二府庙」拜本头公;协助她将三牲水果摆放祭台上,往往被挂在庙内的大圈小圈神香以及插满铜炉的香枝,所燃放的缭绕烟雾熏到难睁双目,急不及待的跳出庙外。
那时只觉得庙内空气混浊,呼吸不畅,限于知识,还不知嗅多了神香所释放的烟雾会招惹癌魔。但已因为那迷茫烟雾而怕怕,故除了祭拜祖先时母命难违,向祖宗灵位上香外,到庙宇参观,就从来不烧香了。吸引我的是寺院内四周挂满的楹联,为此、往往被母亲数落一番。
海外华人,除了真正归依佛教的善信及领洗成了天主教或基督教的信徒外,余者大都敬拜祖先、诸天神佛和菩萨,早已佛道一家亲。因而、燃香烧冥钱拜三牲这些混肴了多元宗教祭仪的方式,也就被视为理所当然。代代相传,这种敬拜菩萨及祖先的礼仪就延伸下来,成了习俗。反正大家都如此,岂能违背?若不照搬都怕开罪神明和先人?
随着时代变迁,不合世情的宗教教条也需要改革;比如往昔罗马教廷坚决反对堕胎,争论至今,不也要向时代妥协?默许女教友们在合情合理下进行堕胎手术。教延若坚持,那些被强奸成孕或意外怀孕的妇女,还不是偷偷去打杀了不受欢迎的小生命。
科学研究已证明,吸入香枝的烟雾者,日久必惹来「癌」魔入侵;对人健康百害而无一益。同时、为了环保,在全球关心地球的大题目下,点燃神香,实在是在破坏生态。因为制造香枝的原料是木材,试想世界各地寺庙及拜神的家庭每日点燃的香枝,要砍多少的树木啊?
也许拜菩萨或敬神拜祖先的读者要问,入庙或在家祭拜时不烧香?如何完成流传已久的祭拜礼仪?其实心诚则灵,入寺庙敬佛拜菩萨,只要在佛像前合十,点燃心香,跪拜或许愿,再虔诚的三鞠躬或三跪叩礼,就已足够了。有灵验的神明、诸天菩萨或十方佛,必然收到信众所求。若不灵验,烧再多的香烛或冥钱,也都白搭。要知道佛菩萨或各路神仙都在另一维空间各显神通,才不会如五浊人世要收受贿赂呢?
有些地方年节时「大拜拜」,除了尽量杀生、还焚烧极多的纸钱;祭拜先人更焚化纸屋纸车纸丫环,以备逝者在阴间享受?民间信仰多元宗教,这些极不环保的烧冥钱及纸扎物品,无非让活着的人减少对亡者的哀思而情有所托,早已远离佛教教仪。
佛教戒杀生,因此佛寺内拜菩萨一般是用鲜花或水果。有识之士,也渐渐将燃香礼仪改为点燃心香,合十、跪拜或鞠躬,心诚则灵,无改神佛的庇佑。定居瑞士的含弟在客厅供奉祖先灵位,祭台点燃的是用电量极微的电子香烛,总比燃真香好。
各寺院、庙宇的住寺,各地宗教道场的住持人,为了合力齐心挽救地球,在环保的大前题下,理应教育、开示、或通告信众们,现代人要改变参神敬佛拜祖先的旧方法。燃香枝以「点燃心香」替代,祭品改以水果鲜花供奉,不再杀生;(杀生是造孽障啊。)也不应再焚烧冥钱纸扎物品等。因为先人灵魂或已早豋极乐永享仙福,或轮回往生无觅处;那还会存留阴间等待亲人焚化的「物品」呢?
任何不合时代精神的行为模式,都有改良的必要,宗教礼仪或教规也如此。
祈望各正信宗教团体领导人,各方高僧、大德、大师们及早昭示各信众,为了配合文明世界爱謢地球及拯救地球的行动,改良民间不环保的参拜礼仪此其时矣!
大爱精神无分宗教,不分种族国界;对我们生存的唯一地球,若不爱护,何来「爱心」呢?在此点燃心香,祝福诸位读者身心安康,恳请大家多多行善积德,齐来参予环保工作,为后代子孙略尽绵力。
二零一零年元月廿五日于无相斋。
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