sunbirdadmin 王斋先
世上的人都多多少少心中存着许多盼望，他们总是希望蕴藏在心中的盼望能逐一实现。然而有些人因着生活的潦倒与困苦会渐渐对人生感到厌倦，不过一旦他所期待的盼望在他没料到的时刻突然实现，他便感到非常的兴奋，从此重新充满了坚强的意志活下去。
可见人心中所期待的盼望，如果能够实现，那一定会增强他活下去的意志。纵然是在世人的眼中是卑微的乞丐，他们心中也蕴藏着盼望，他们思忖着过了这既寒又饿的今夜，希望明日有着一个较安宁舒适的日子，他们虽是乞丐，但仍存着盼望活下去。
世上有很多厌世愤弃自己生命的人，甚至一些自寻短见者，他们都是失去盼望的人，这就明显表露一个人心中所蕴藏的盼望，会影响一个人的生存意志。
不仅人类心中蕴藏着盼望盼望而活，连那掌管万有者也存有他的盼望，既然神是万 能的，还存着什么盼望来等他实现吗？
”压伤的芦苇他不折断。”上帝是爱的来源，故此神所存的盼望是爱的盼望，就是压伤的芦苇，他不折断。
所谓芦苇是指上帝的百姓，芦苇是一种水边的植物，原是极其脆弱的，容易被摇动而折断，风往何方吹，芦苇便随着而倒，并且不能离开有水的地方而活，很容易受自然界影响。
今日的信者何尝不是活在水边的芦苇，一旦离开有水之地，便立即枯萎必须要活在水边，方能生长茂盛。活水的泉源是指上帝，以及他的慈爱和他所赐的福份与如活水泉源一般的丰盛无限，但有些百姓却离开这活水泉源，反而自己用手挖池子，那便想用自己的力量来求福，结果池子破裂不能存水而不能得到恩典和福分，最后是败坏与灭亡。可见身为芦苇的我们，何时离开活水泉源何时就要灭亡。
切记芦苇是不能离开水而活的，且极易受自然界的影响，我们也易受世界罪恶的引诱而堕落，但值得庆幸的是慈爱的神就连压伤的芦苇也不愿折断，慈爱的上帝对被压伤的芦苇尚存盼望，就是盼望他挺直起来。
其实有很多的信徒都像芦苇般被压伤。被压得面目全非，而且完全不像一位尊贵的基督徒。虽然如此神也不愿意折断这根芦苇。因为上帝的爱隐藏着盼望和无限的希望。
将残的灯火他不吹灭是经上告诉我们，凡归于基督的人便是世上的光，而光的用途，在幽暗之处才能发挥，何处黑暗，何处就需要光。
上帝希望他所拣选的灯能发挥功效，照进黑暗里行走的人，使他们都能就此光，因为此光为你为我所放，此光普照四方，愿我们大家都来就此光。但是今天世界有很多人不爱此光而爱黑暗。
将残的灯火他吹不灭，充分流露出神的宽容与盼望，他总期待着将灭未灭的灯火重新再灿烂起来，当我们提着一盏油灯在黑暗的外头寻东西时，尽管有大风把油灯吹得将要熄灭，但我们总以双手掩住油灯，使那将近熄灭的火不被熄灭，总盼望油灯的火能再度发亮，帮助我们寻找东西。
神之所以不让不愿吹灭这将残的灯火，其一是希望人人得救，不愿有一人沉沦，其二则是盼望这将残的灯火能重现光亮帮助他完成救恩的工作。主已经灭了神与人之间的冤仇而成就了救恩，但救恩工作的完成，则需要主拣选的灯火来肩挑。
耶稣升天前，曾苦口婆心的叮嘱门徒要将得救的福音传给万民。这项在幽暗拯救的工作需要明亮的灯火，然而在这世界极需灯火的时刻，灯火却即将残灭，无疑这令灯火的主非常失望。所以，神给我们一句金玉良言：”你要省察，恐怕你里头的光或者黑暗了。”(路十一：35) 让我们赶紧听丛主的呼唤，省察自己里头的光是否在不知不觉中将近残灭。 因为灯的价值在于他的光辉。无光的灯将是被人丢弃的，无光的灯没有价值连一只萤火虫都不如，萤火虫虽小，放光处仅在尾部，但若成群的萤火虫齐飞，它们所发的光也是可夸的。
很少人会想到自己在扮演着被压伤的芦苇与将残的灯火的角色，即使有也不过是低叹一声吧了，不会连想到后果的可怕。切记! 压伤的芦苇，不被折断，他乃是活水泉源的神，盼望他会再一次挺直，将残的灯火没被吹灭，乃是灯的主人盼望他再一次明亮发光，这是上帝的慈悲与容忍，希望”芦苇快挺直，灯火速明亮。”这样便实行神的盼望了。
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