余玉书
(四)倡经教育惹风浪(中)
陈济棠在文胆智囊团的建议下,选择了《孝经》作为复兴中国固有文化的第一部书。虽然百行孝为先,殊不知《孝经》却是一部伪书。《四书》是《大学》、《中庸》、《孟子》及《论语》;《五经》是《诗》、《书》、《易》、《礼》及《春秋》(加上失传的《乐经》则凑成六经)都没有把《孝经》列入其中。查看胡适博士的《中国古代哲学史》第四篇《孔子》第一章”孔子传略”,”厖此外还有许多书,名为是孔子作的,其实都是后人依托的。例如一部孝经;称孔子为仲尼,称曾参为曾子,又夹许多诗云子曰,可见决不是孔子做的。’孝经钩命诀’说’吾志在春秋行在孝经’,也是汉人假做的诳语,决不可信。”
可是陈济棠及其文胆智囊团,不知是闻所未闻,还是不屑新派学人之言,以”尊孔读经,阐扬国粹”由其兄长陈维周所主持的学术团体”明德社”大事宣传,未几又创办了”学海书院”聘张君励为院长,张东荪等为教授,主要课程均为四书五经,不但为陈济棠培养文武接班人,而且还想进一步将读经运动推广到全省的各级学校中去,广东一时读经之风大盛,各种版本的四书五经,一时为之洛阳纸贵。
”广东军事政治学校”(前黄埔军校)秘书卢允衡为了讨其所好,花了不少心血编纂了一部《孝经新诂》想核定之为各级学校的指定范本。虽然大学的课程由教育局自行决定,只要一纸命令即可通行。当时广东省主席林云陔兼任”广东军事政治学校”副校长,照理应该顺利通过,但林毕竟是官场老手,不想为此事负上全责,于是在申请公文上批注:”转呈国民政府西南政务委员会核定”。所谓”西南政务委员会”是由广东、广西两省联合组成的权力咨询机构,有联省显示实力的作用,卢疏通了会中的桂系、胡系及粤系的委员,《孝经新诂》终获通过,议决转交广东省政府办理。
于是此案便移交广东省委员会,由挂着广东省委员虚衔的两位教育家许崇清和金曾澄负责审核,在陈济棠及卢允衡看来,只不过例行公事,但结果却令二人大跌眼镜。
原来许崇清并非等闲之辈,曾任中山大学校长和广东省教育厅长,是第二任粤军总司令许崇智的堂弟,曾留学日本东京帝国大学,后与国民党元老廖仲恺的侄女廖六薇结婚,在李济深、陈铭枢主粤时期,曾任民政厅长,一度暂代广东省主席,素具清誉威望,”九一八”事变,中山大学同学发动全国学生抗日运动,许被”西南政务委员会”以”控制不力”而免职。
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